从结果上讲，武汉封城本身是件既无奈又起到效果的事情，它一定程度上阻断了病毒的全国开花，但封城本身绝对有失人伦。
一件事情有正向结果，未必就是件对的事情。当封城发生的时候，我感到很困惑，朋友说你困惑什么呢？除了封城，还有更好办法么？我的确说不上来，毕竟我没有防疫和医疗没有任何涉猎。也许就该这么做，也许。
我相信武汉人甚至湖北人记得住这段时间以来某些人类的嘴脸，封路堵桥、让武汉人在高速上下不来待了四天四夜、嚷嚷着赶紧封城、见到武汉人像见了鬼。说得都是你我。而在互联网上，又是另一番景象。所有人都热心帮助武汉甚至湖北躲过瘟疫，施放的善意令人感叹。
这对他们的影响是一生的，甚至于是一代人的。但我想讲的不是对立和仇视。
地球村、人类命运共同体的凝聚力正在逐渐瓦解。共情也会有，但遇到哪怕鸡毛蒜皮的矛盾就会完全崩塌，且消逝的速度令人惊叹。善良也不是那么用的。
一代人总有一代人的苦。在我们的世代，人与人的隔阂、不理解、不信任、仇视、自私将让我们这一代人无法安家立命，不知道何去何从。
和《新世相》一样，我也觉得难以改变潮水的方向。多数人的想法是，我能做到自己就好了，可结果是潮水以你想象不到的速度淹没你，你甚至感受不到，也发不出声音。所有人都会习惯这一切。
那么多悼念李文亮医生的人。把他捧上神坛，称他伟人、国士无双。好像只要把他捧高，我们就可以规避什么。我们都在害怕并设法避免像他一样的悲剧。
我没看到有一个人说，「我想成为李文亮医生那样的人」。因为他们都怕。
假如给你个机会，你愿意跟李文亮医生交换么？
我可以不迟疑地说，我想跟他换。
现在再读这篇来自三年前的思考，作何感想？
感谢你还记得这一篇。时位移人，不得不说我感觉这里头我有一些基本观点，现在看起来相当幼稚。
但是就这篇文章的标题，也就是那个问句。让我想起了我母亲曾经叮嘱我的一些话，她从小就会教育我「遇到见义勇为的事情千万不要参与」。
当时这个我还是挺费解的，因为这和我所受到的家庭教育是相悖的。当我向她询问给到我这样建议的原因的时候，她会说：
一寸山河一寸血，你现在脚踩的每一片土地，都有先烈们的鲜血。不会有人「真正地、确切地」记得他们。包括当今提出的一些价值主张，在今天看起来是无比先锋而正确的。但是，可能仅仅几个月后，就会变得非常的荒唐可笑。
我母亲的观点很简单，就是你没有办法确定你的价值主张和行为是正确的，以及它所产生的结果是你想要的，那么，不要置身于一些不可逆的结果中。
我母亲的那个问题很难回答的，因为那是一个无懈可击的世俗理性。
但是。直至今日我也会觉得，即使带着今日的记忆穿越回当年的武汉，我也会毫不犹豫想跟他换的。
因为这不是一个李文亮或者新冠疫情的叙事了。
一个小女孩落水了。
矫揉造作的人，他们永远在讨论着行政、制度和公共情绪；
阴谋论和怀疑论的人，他们永远在审视和神经质；
听天由命的人，他们永远麻木，永远漫不经心。
但我想了想，我应该是那个会跳下水的人。
因为理想主义的目的论一般分为两种。一种是我实现了理想，另一种是，我的理想通过我得以实现，纵然失去我的生命。